Реликвии и роскошь в Диканьке

В Диканьке есть представители высшего класса, и они очень стараются отличаться от всего остального населения Диканьки и окрестностей. Это выражается в основном в стремлении к роскоши. Предметы роскоши привозятся купцами из столиц, и не иметь новомодной роскоши — значит, опуститься в глазах соседей по социальному классу. Положим, помещика, который не приобрел НовейшуюМосковскуюМашинкуДляПодсчетаМертвыхДуш, запросто на этом основании могут не пустить на прием к городничему:).

У каждой семьи высшего класса в Диканьке есть некоторое количество (один или два) семейных реликвий. Оные исходят из предыдущих поколений (и обязательно должны быть завязаны легендой на почивших родичей, кои на кладбище) и должны располагаться в очевидном месте в доме.

Клады

Всем известно, что клады в нашей местности имеются. И их даже находят — удачливые… Можно пробовать искать карту, где показано, в скольких шагах от последнего помета предпоследнего кролика зарыта чашка с золотом, можно пробовать это количество шагов выбивать из того, кто это ведает. А еще, говорят, цветок папоротника, ежели на Ивана Купалу найден, все клады открывает. Все — не все, но, как в народе говорят — не брешут. Ну и скажем, что известны в Диканьке и окрестностях случаи, когда в счет найденного клада человек из батраков выбивался в дворяне, а то и вовсе в столицу уезжал…

Непрохождение шинка

Ни один уважающий себя человек, проходя мимо шинка, мимо не пройдет. Какое бы важное дело ни тащило из хутора в Диканьку или из Диканьки на хутор, невозможно побороть желание заглянуть ну хоть одним глазком в шинок и пригубить хоть одну маленькую чарочку. А потом обязательно продолжить свой путь и нигде не задерживаться. Сколько срочных грамот пропало из-за этого шинка! Но ничего не поделаешь с малороссийским народом. Нет-нет, да и зайдет в шинок путник, когда на минуточку, а когда и на всю ночь.

Ярмарка

Диканьковской ярмарки ждут весь год. О, какой пестрый люд на той ярмарке! Купцы со всей Малоросии, козаки, служилый люд, окрестные помещики, цыгане (из-за них-то и спят купцы под возами, охраняя свой товар). Добра собирается видимо-невидимо. А уж новостей! Кто пропустит Диканьковскую ярмарку? Кто упустит удовольствие посплетничать с приезжими, да поторговаться за новые свитки да черевички для жинки? Только вот все меньше людей здесь год от года - не так бойко идет торговля, как на других ярмарках. И народ не скупится, и природа хороша, а не продается товар, чтоб мне с места не сойти! В народе все говорят о красной свитки, что чудится она купцам да коробейщикам. Но кто этх суеверных баб слушает! Настоящий козак - ничего не боится, а ученый человек и без того знает, что свитка, пусть бы даже самая распрекрасная свитка, к деньгам отношения иметь никак не может. Если только не выторговывать ее у наглого жида.

Кладбище

У каждой семьи кто-то из родственников да лежит на старом диканьковском кладбище. Минимум один, а то и несколько, притом на могилках каждый поименован (заметим, что каждой семье на игре в обязательном порядке необходимо продумать себе усопших родственников и соорудить их могилы на кладбище — мастера этим заниматься не будут). И ничего, если родственник при жизни был дрянь. Как не уважить успошего и не прийти в родительскую субботу на его могилку, памынуть чарочкой, да, может, и сказать ему все, за что при жизни мог и за чуб отодрать. Но боже упаси вас зайти туда ночью! Чего только не причудится из-за крестов и могилок. А то, неровен час, можно и заикой домой вернуться.